きょうの清水 3月14日

波多打川近くの清見潟公園の桜は花びらの色が濃いような気がする。早咲き桜の特徴だろうか

興津公民館の入口では成人式の記念植樹の桜が咲いていた。

3月8日、中央図書館で開かれた清水郷土史研究会・研究発表には100名近い聴衆が集まった。写真中央が講師の清水郷土史研究会会長山田司氏

【写真左】天田愚庵が26歳の頃、旅回りの写真師だった。【写真右】晩年は正岡子規や高浜虚子らと交流があった

船橋舎織江の「ゆびまんじゅう」の包装紙に由来が描かれている。晩年の次郎長は子ども好で、店のまんじゅうを次々と指でつぶしては「これじゃあ売り物になんねえずら」といいながら、まんじゅうを懐に子どもの元へ向かったといわれる。

水道局が管理する庵原貯水タンクは外周全体に清水の名物が描かれている。

清水インター料金所の看板

あちこちで梅や早咲きの桜が咲いている。寒の戻りで少し冷え込んできたが、季節は春である。

徳川慶喜が撮影した「清水港橋より港内（茨城県歴史館蔵）
「徳川慶喜と明治の静岡写真展　写された明治の静岡」より
（編集・発行　静岡市教育委員会　発刊1998年8月7日）

「わが郷土清水」のなかで筆者の鈴木繁三氏が描いた「江戸時代の郷土想像地図」（図32／136ページ）に海の部分を着色した。

港橋から南側の河口方面を望む。徳川慶喜も、この辺りにカメラを置いたのだろうか。

タンクや、クレーンの向う側に見える富士山が気に入っている。今の季節が一番かもしれない。3月になると春霞でぼんやりした姿しか見えなくなる。

操業を止めてしまったはごろもフーズの工場前に停泊していた砂利船。右奥に見える建物は「清水テルサ」。中野サンプラザと同じ系列の勤労者福祉会館である。

昨夜の雨が岸壁に水溜まりとなっていた。

サムシング田中さんから紹介して頂いた、20年前の地図より波止場の部分を切り取った。

古地図は正確な測量に基づくものとは思えないので、重ねる作業では縮小や拡大したところがある。あくまでイメージとして見て頂きたい。

「第二次改修工事中の清水港（大正13年）」と題された写真
「目で見る清水市の歴史」（杉山満著・緑星社出版部発行・1980年（昭和55）から

歌川（安藤）広重が描いた「駿州清水湊」

学校で東海道五十三次の作者を「安藤広重」と習ったが、今の教科書には「歌川広重」と書かれている。広重の父親は安藤源右衛門で安藤が名字だったが、歌川一門の画人として作品を発表した時の名前は「歌川広重」であるため「安藤広重」という表現は誤用となった。ただ、長年に渡り安藤広重という名前に親しんできたので括弧付きで入れた。

次郎長が晩年を過ごした「船宿末廣」の場所がどこにあったのか、素人判断であれこれ推測していたら、友人たちが知恵を貸してくれた。感謝の気持ちを込めて資料を紹介させていただく。

写真提供：電脳六義園通信所　撮影：ふるさと通信員Ｓさん

発行年は不明だが、明治後期から大正初期と言われている地図の一部に河川と海の部分を着色した。縮尺3000分の1、波止場の場所は「清水町大字清水受新田」と表示されている

「昭和34年頃の港頭地区」と題された写真
「目で見る清水市の歴史」（杉山満著・緑星社出版部発行・1980年（昭和55）から

ユニクロの東側に古びたトタンの倉庫がありますよね。あそこが『魚問屋芝栄』の跡地ですから、写真の位置に従うとそのすぐ手前脇の現在空き地に『船宿末廣』があったと推測できます。

【追補】
「末廣」が写っている明治から大正にかけての写真の位置関係で勘違いをしていた。昔の波止場のイメージから、「末廣」は東に向いていると思いこんでいたが、「末廣」は南に面していた。明治から大正にかけての絵葉書に写っている富士山の位置を見ると一目瞭然だ。（指摘してくれた八さんに多謝）

1998年発行の住宅明細図。浪漫館とベルジュ35はあるが、ドリプラはまだ地図に出ていない。清水港郵便局は出ているが、五万石の文字はすでに消え、浪漫館の東側にココパームスが出ている。

古びたトタンの倉庫（芝栄跡）と汽船案内所の間に石垣が少しだけ頭を出していますが、これを地元では次郎長の港着工の跡だとして「次郎長堤」と伝わっています。

1980年（昭和55）に発行された「目で見る清水市の歴史」（杉山満著・緑星社出版部発行）から

次郎長宅跡の記念碑。実際の「末廣」は、ここから50メートル東にあったという。灰色のフェンスはユニクロ・エスパルスドリームプラザ店。

次郎長宅跡石碑銘板 ≫
次郎長宅跡石碑裏側 ≫

徳川慶喜が撮影した清水波止場（徳川慶朝氏蔵）
「徳川慶喜と明治の静岡写真展　写された明治の静岡」より
（編集・発行　静岡市教育委員会　発刊1998年8月7日）

石碑には、実際の場所が「ここより50メートル東」と記されている。富士山は北東になるので、それを手がかりに歩くと、水上バスのりばに着いた。この辺りに「末廣」があったのだろうか。

風を避けているのだろうか、カモメが広場に集まっていた。正面の大きな建物が浪漫館、右側が港橋横のキララシティ。名前だけ聞くと分からないが、どちらもマンションである。次郎長の時代、ここから有度山（日本平）がよく見えたはずだ。

●「次郎長宅跡」をALPSLABで見る

35/0/19.417,138/29/49.737

人形の三度笠には「大政」と書かれていた。

エスパルスつるし雛は運営会社の承諾を得たもので、ユニフォームには公式エンブレムが付けられている

「末廣」での次郎長つるし雛は3月9日まで展示されている

古い船には新しい水夫が乗り込んで行くだろう
古い船をいま動かせるのは古い水夫じゃないだろう
（吉田拓郎・イメージの詩）

1月16日、袖師小学校で開かれた「ゆうかり新年会」では、地域の人たちが昔の遊びや、ぼたもち作りで参加した。ペッタン（メンコ）を知らない子どもたちに、年配の方がやり方を教えると、子どもたちは夢中になって叩いていた。私も何十年ぶりかでペッタンをやってみた。昔も丸型はあったが、実際に遊んだのは四角で厚みのあるものだった。蝋を垂らしたり、湾曲させたりいろいろ工夫をして勝負にいどんだ。

「興津承元寺町出身の北川勇作さんが、明治時代、あんこを作るための磨漉機や煮炊釜、豆皮分離器を発明して、同郷の内藤幾太郎さんと共に日本の製餡業の基礎を築いたんだ。八幡神社の入口に、二人の功績をたたえる碑があるよ。」（寒ざくらまつりの案内チラシ）

鳥居の前にある頌徳碑は左が北川勇作氏、右が内藤幾太郎氏

昭和12年に建立された北川勇作氏の頌徳碑（右）と、平成18に年に作られたステンレス製の頌徳碑解説（左）

神社の裏は崖になっている。ご神木と思われる巨大な楠の木が周囲を圧倒する。

神社の杜を抜け鳥居をくぐり、再び頌徳碑を見上げてみる。黒い巨大な石板は「2001年宇宙の旅」に登場するモノリスのようだ。

北川勇作氏頌徳碑 （日本製餡業界の大恩人） 　北川勇作氏は北川源左右衛門翁の次子で明治十一年四月二十一日、静岡県興津町承元寺に生る。小学校卒業後、農業に従事するも生活の向上を決意し明治三十二年九月、二十一歳で東京中養堂製餡所に職工として勤務し刻苦して製餡の法を究める。 　明治三十三年十一月、意を決して自ら製餡所を大阪市南区日本橋三丁目に起こす。創業に際し、資金乏しく困難に遭遇するが、ついにそれを克服し、大正五年までに天満支店、京都支店、和歌山支店、岡山支店と順次開業し、発展を続ける。大正七年、一大工場を天王寺区北日東町に開業し本店営業所とする。 　その間、北川式製餡磨漉機、北川式豆類煮炊釜、北川式製餡漂白機、北川式豆分離機を発明し特許を得る。而して同事業に成功し、日本製餡業界の覇者となったのである。 　また常に後進を指導援助し今や後進の独立営業するもの全国に百数十人の多きに至る。実に北川勇作氏の美徳とするところである。 　又、敬神報恩の念篤く、学校の建設、奨学資金、神社仏閣の造営その他、公共事業等に寄附を行い、社会に貢献する。しかし、こらから益々の発展の矢先、病魔に冒され、大正十二年六月六日、四十九歳にて病没する。 　昭和十二年五月、大日本製餡組合員一同は製餡業界の先駆者で大恩人である北川勇作氏の遺徳を永遠に伝えんと欲し、承元寺院の所有地を譲り受け、承元寺区民の協力のより、ここ生誕の地に氏頌徳碑を建設したものである。 　昭和十二年五月 （頌徳碑の説明板からテキスト化した）

●「興津承元寺町・八幡神社」をALPSLABで見る

35/4/41.324,138/31/34.203

果樹研究所の正式名称は「農業・食品産業技術総合研究機構 果樹研究所 カンキツ研究興津拠点」である。

袖師小学校の4階から運動場を見る。左側の楠の木と比べ、やせ細ったように見える右側のゆうかりの木が痛々しい。耐震工事のため仮設通路がプールに沿って造られている。本館から新館への移動は、これを使う。

袖師小学校の階段に付けられている木製の手摺り。真鍮で作られたノブのような突起は根本がグラグラしているが、まだ健在だ。

秋葉山公園から山原山、竜爪を望む。青い円筒型は清水次郎長のイラストでお馴染みの清水インター傍にある給水タンク。右端の建物は清水厚生病院。

第二東名の工事現場を望む。右端に「六角堂」の看板が見える。以前はおしゃれなカフェで六角形の建物だったが、その後ラーメン店となり、建替えられた今の店舗は四角だ。左端には西久保に縁の深い「緑ヶ丘書店」の文字も見える。